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全、資質卓異之人。這可真是個“奇蹟”。
由此我常懷疑，中國人的忠厚、老實、本分和無魅力，只怕有一半以上是裝出來的。正因為是裝出來的，所以他們對於不肯“裝”的人，尤其是對那些又聰明又漂亮、充滿青春氣息和女性魅力的女孩子，幾乎會近乎本能的充滿著嫉恨。
王夫人就是這樣一個人。
王夫人並不醜。如果王夫人很醜，就不會一連生了兩個漂亮兒子（賈珠和寶玉）。王夫人也不笨。她的才具雖然平平，心計卻很深。其心計深就深在懂得利用自己的平庸，不顯山不露水地實現著自己的目的。可見，王夫人的平庸沒本事，有一半是天生的，還有一半是偽裝的；而她的平板無魅力，則有一半是裝出來的，還有一半是逼出來的。因為只有這樣端起一副“正派”架子，她才能在那個封建大家族中站住陣腳，並整垮敵人。
湊巧得很，與王夫人相匹配的，恰恰是賈政這樣一個方正古板、迂腐衰朽的偽道學先生（如果王夫人的丈夫是賈赦那個色鬼，事情可能又不一樣）。結果就弄得王夫人更加平庸無色。儘管對於這對夫妻的性生活，書中並未有正面描寫，但不難想見一定是相當乏味。好像自從有了寶玉以後，他們就少有這方面的交往。所以王夫人便只好整日吃齋唸佛，以此來強行壓抑自己的性衝動，並藉此打發時光。
因此，王夫人對那些比自己年輕、比自己漂亮、比自己伶俐、比自己有魅力的女孩子，有一種刻骨的仇恨。她恨晴雯，只因為晴雯長得漂亮：“水蛇腰，削肩膀兒，眉眼又有些像林妹妹。”便被她沒來頭地斷定是“妖精”，在病中被攆出門去，含冤而死。她恨芳官，只因為芳官會唱戲，而“唱戲的女孩子，自然更是狐狸精了”，也攆了出去。甚至連一個沒多少地位的小丫頭四兒，她也恨，因為四兒“雖比不上晴雯一半，卻有幾分水秀，視其行止，聰明皆露在外面，且也打扮的不同”，因此斷定“也是個沒廉恥的貨”，也攆了出去。留下的只有襲人麝月等，因為“這兩個，笨笨的倒好”。邏輯也很簡單：“好”女孩應該又醜又笨。如果不醜，笨一點也行。如果又聰明又漂亮，肯定會把寶玉“勾引壞了”。其實，在大觀園裡，寶玉要壞也“壞”不到哪裡去。但只要有了愛情，在王夫人看來，那就是“壞”。換言之，只有像王夫人這樣冷酷無情，才算是“好”。
王夫人的邏輯，其實也就是中國傳統社會里“正統派”的邏輯：漂亮、有吸引力（甚至還談不上“性感”）的女孩子一定不“賢淑”，一定是“妖精”。於是，反
