1061.張宗子成婚 (第3/8頁)
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書可印，什麼書不可印呢？
這一塊，迄今為止依然規矩不明，衙門是沒有依據的，也很難連根拔起，再者說，不過是一些涉於私事的小文章而已，乃疥癬之疾，衙門也很少把大量心力花在這事兒上，因此，遂成半公開的灰色地帶。
葉伯池自己雖然沒有做，但也知道很多從前的同行，私下都和這些小印廠不清不楚，恐怕沒少從重撈錢，如今這個市場，和從前比何止是擴大了數倍？可以說是擴大了數十倍，只要文字好，私下印多少都賣得掉，限制的只是印廠的產能而已。現在更有老陸這樣的朋友，看到了市場的空白，想要來□□刻本的份額了！
西洋繡像，如果能結合一些若即若離的曖昧畫面，別說民間，就是名家也會爭相收藏，印一本的利潤，超過‘閩刻’級的一百本。《繡像移鼠經》的流行，已經很好地說明了這一點。
有些東西，根子是不體面的陰私，但精緻到一定程度，就成藝術了，《金萍梅詞話》就是個極好的例子。選它來做第一炮，倒也是合情合理。葉伯池看完了書目冊子，也是嘆道，“若你能保證繡像不失體面，那我也少不得賣了這張臉，去為你把那西洋畫師打探一二了。”
“雖則《繡像移鼠經》的畫師是必然請不來的，但如今羊城港人像畫得好的西洋派畫師也有，待我為你物色一個兩全其美，又懂西洋畫法，又知我們華夏含蓄喜好的好畫師來。也算是不負你我的交情，對得起姑蘇的鄉情了。”
老陸頓時喜上眉梢，站起身一揖到地，“葉兄，我代姑蘇諸多同行在這裡拜謝了！”
“哪裡哪裡！你們的難處，我也是盡知的！便是我這裡，為何轉行去做教材？說來一樣也是辛酸。”
葉伯池和這個老陸，是多年的至交——他們都是聞名遐邇的‘蘇刻’中人。自松朝以來，蘇刻精美的名聲，就是在外公認的。這數百年來，城中更有不少聞名遐邇、世代流傳的書坊，互相不是有族親，就是幾代相交，彼此聯姻。
在買刻本崛起之前，天下文壇的風氣都要看蘇刻——這也是姑蘇才子容易出名的緣故了，一有著作，書坊立刻刊發鼓吹，這名氣還能起不來麼？只是買地崛起之後，姑蘇受的影響很大，十里山塘蕭條難復不說，很多書坊也都各奔前程。當時葉伯池等人，是跟著族親葉仲韶的路子早早南下了，而老陸等人迄今依然留在姑蘇。
——這也是為何，同樣是書商，老陸要來求葉伯池找畫師了，如今擅長西洋畫的畫師，基本都在羊城港、雲縣這裡，而且架子很大，邀
