五 “妾不如婢” (第4/5頁)
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子可不就太平了？
有可能看透這一點的，大約也就是處於社會最底層的婢。無論從“男尊女卑”看，還是從“主貴僕賤”看，婢都處於最底層，離“高貴”二字，真是“十萬八千里”。不要說弄得“姊妹弟兄皆列士”是斷無可能，便是爬上一個“姨娘”的位子，也好生不易。鴛鴦便曾警告平兒和襲人：“你們自以為都有了結果了，將來都是做姨娘的”，“你們且收著些兒罷了，別忒樂過了頭兒！”應該說，這是一種很清醒的認識。
更何況，即便做了姨娘，又怎麼樣呢？趙姨娘剛想擺點兒譜，就被戲子芳官一頓搶白：“姨奶奶犯不著來罵我，‘梅香拜把子——都是奴才’罷咧！”至於給家族帶來好處一節，鴛鴦看得更透：“我若得臉呢，你們在外頭橫行霸道，自己就封了自己是舅爺；我要不得臉，敗了時，你們把忘八脖子一縮，生死由我去！”也就是說，作為最卑賤者，婢在這樣一個人壓迫人、人剝削人的制度下，根本就沒有什麼盼頭和想頭。也許，像鴛鴦這樣明明白白講出來的人也是少數。更多的婢女，可能根本就不去想。
沒有盼頭，就不必去討好；沒有想頭，就不必去逢迎。也就是說，作為卑賤者，婢女們根本就沒有必要去主動適應等級制度，更沒有必要去為了維護這個制度而犧牲自己的自由。從人身關係講，婢女們是沒有自由的。但是，“三軍可奪帥，匹夫不可奪其志”。婢女亦然。她的心，無論如何還是屬於她自己的。封建統治者可以殘害或佔有她們的身，但只要她們不為名分所誘惑，便任誰也無法佔有她們的心。因為大不了，還有“死路一條”。“民不畏死，奈何以死懼之”，反正婢女活著，也未必比死好多少。倘若拿定主意“一刀子抹死了，也不能從命”，誰又能奪走她的心？
像鴛鴦這樣看透人生的，在眾多的婢女中，其數量當然微乎其微，但其中蘊含的道理，卻很值得深思。試想，即便在今天，又有多少人能夠不為名利所誘，而堅持心靈的自由？能看透這一切的，也就是那些不再有想頭和盼頭的。而一個人如果能不把那些世俗的“功名”放在眼裡，他也就能不為其所束縛，並因此而自由起來。所謂“卑賤者最聰明”，原因可能就在這裡，——“位賤一身輕”。
於是，地位最為卑賤的婢女，便有可能心靈最為自由。請注意，這裡說的只是“有可能”，而事實上人很少。就大多數婢女而言，自由無疑是一個太陌生又太遙遠的東西。她們要考慮的，只不過是能有口飯吃，有件衣穿，不捱打不捱罵就很好了。也就是說，她們都很“單純
