附錄 (第3/13頁)
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譜》所附王大隆《黃蕘圃先生年譜補》記道光三年事雲:“二月二十四日,張訒庵先生為覆校《東京夢華錄》。二月,借藝芸書舍元槧《夢華錄》校刻本。跋之。”
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<h3>三、影印元刊本《東京夢華錄》解題從日文譯</h3>
<b>本書是宋朝孟元老在南渡之後,追憶北宋首都汴京的盛況而作。關於當時的地理、風俗、習慣以及宮廷和民間的生活狀況,都有翔實的記載,是學術研究上很有用處的一部書。《四庫提要》舉了些例證,認為本書對當時的朝章國制,可以補訂宋史的闕訛。但在上述之外,還應當把它作為一般文化史,以及足以說明都市生活實情的經濟史的很好的素材。例如卷五“京瓦伎藝”條,就已經是戲曲、小說研究者所樂於引用的。</b>
<b>黃丕烈的跋語裡說.此書“裝潢精妙、楮墨古雅”,“人皆以為宋刻,餘獨謂謂不然,書中……不避宋諱,當是元刻中之上駟。至於印本,當在明初”①,云云,大概是元代至正年間在浙江刊版的,書中往往取用了明代國子監的廢紙以供印刷。</b>
<b>本書流傳甚鮮,單行本除影印本外,尚有明弘治刊本,惟多誤刻之處;又有影鈔本,亦多誤筆。根據此元刻本參照,可加以校正。本庫另藏《秘冊匯函》本,便是在道光年間曾經張訒庵根據此元刻本和弘治刊本加以手校過的。</b>
<b>本書系明代顧元慶②所藏.入於清代,轉歸黃丕烈所有,後經陸氏之手收入本庫。今付影印,以為《靜嘉堂秘笈》的第三種。昭和十六年③六月,靜嘉堂文庫。</b>
<b>[註釋]</b>
<b>①這段跋語是黃丕烈於嘉慶五年1800年所題,已見前。②顧元慶:明代藏書家,字大有,長洲今屬江蘇蘇州人。家在陽山大石下,學者稱之為大石先生,名其堂曰夷白,藏書萬卷,擇其善本者刻之。③昭和十六年:日本天皇紀年,即1941年。</b>
<b>趙希弁①《昭德先生郡齋讀書志》“附志”中</b>
<b>《夢華錄》題記</b>
<b>《夢華錄》一卷</b>
<b>右夢想東都之錄也。宋敏求《京城記》載坊門、公府、宮寺、第宅為甚詳,而不及巷陌、店肆、節物、時好。孟元老記錄舊所經歷,而為此書。坦庵趙師俠識其後。</b>
<b>[註釋]</b>
<b>①趙希弁:字君錫,南宋袁州今江西宜