附錄 (第4/13頁)
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春人,宋朝宗室。漕貢進士,曾官秘書省校勘。家藏書甚富,曾參校有關書目,作《昭德先生郡齋讀書志》四卷,附志一卷,後志二卷,二本四卷,考異一卷,今存於《四部叢刊三編·史部》及《續古逸叢書》。</b>
<b>馬端臨①《文獻通考》中《東京夢華錄》提要</b>
<b>《東京夢華錄》一卷</b>
<b>陳氏②曰稱幽蘭居士孟元老撰。元老不知何人,少遊京師,晚值喪亂之後,追述舊事,兼及國家典祀、里巷風俗,以其首載京城宮闕橋道坊曲尤詳,故系之地理類。</b>
<b>[註釋]</b>
<b>①馬端臨:字貴與,南宋度宗鹹淳年間右丞相馬廷鸞之子,以父蔭曾官承事郎,後隨父歸鄉家居,致力於學術。所著《文獻通考》三百四十八卷,成書於元初。其中《東京夢華錄》見卷二百四“經籍三十一”。②陳氏:即陳振孫,字伯玉,號直齋,南宋安吉今屬浙江湖州人。南宋理宗端平年間曾官浙西提舉,後知嘉興府,再升侍郎。所藏之書甚多,著《直齋書錄解題》,考訂精微,是書目學的重要文獻。馬端臨生活時代晚於陳振孫,故其《文獻通考》中敘述古籍文獻多引錄晁公武的《郡齋讀書志》和陳振孫的《直齋書錄解題》。但今所見《四庫全書》和《叢書整合初編》中所收入的《直齋書錄解題》中卻沒有《東京夢華錄》。因此疑馬端臨所看到的《直齋書錄解題》中有《東京夢華錄》,而後來《直齋書錄解題》在流傳過程中其內容有所刪減。《四庫全書》所收《東京夢華錄》卷前提要就不提《直齋書錄解題》而從《文獻通考》引錄。</b>
<h2>《秘冊匯函》①本《東京夢華錄》跋文</h2><h3>一、沈士龍②跋</h3>
<b>餘嘗過汴,見士庶家門屏及坊肆闔扇,一如武林,心竊怪之。比讀《東京夢華錄》所載貴家士女小轎不垂簾幕,端陽賣葵蒲艾葉,七夕食油麵糖蜜煎果,重九插糕上以剪綵小旗,季冬二十四日祀灶,及貧人妝鬼神驅祟,悉與今武林同俗,乃悟皆南渡風尚所漸也。至其謂勾欄為瓦肆,置酒有四司等人,食店諸品名稱,武林今雖不然,及檢《古杭夢遊錄》③,往往多與懸合,惟內家遊覽,民俗炫奓,《夢遊》多遜《夢華》盛耳。嗟乎!繁華過眼,若阿閦④一現,元老夢華,何知後人更作華遊也。餘兩人刻此,則又夢元老之夢矣。繡秀水沈士龍識。</b>
<b>[註釋]</b>
<b>①《秘冊匯函》:明沈士龍、胡