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練氣，罡煞，龍虎，金丹，內胎。
“修龍虎，鍊金丹，道胎現世，羽化登仙。”
秦先羽口中低語。
他如今已是龍虎大圓滿巔峰，眼下所在意的，自然是凝結大道金丹的記載。
根據典籍記載，金丹凝鍊功成之後，並非大成，而是初始。
初成金丹，須得溫養，才至大成，在這一步上面，各宗傳承不同，方法不同，但都脫不去九轉七返的步驟，故而劃分為金丹九轉。
書中有一句話，便道出了玄機。
“金丹九轉，內蘊元胎。”
“元胎入道，道胎化聖。”
“而聖胎化仙，仙胎羽化。”
對於修煉境界，秦先羽早有知曉，在山河觀仙圖之內，那青衫秀士也有指點，但細微之處，終究還是模糊，依然是燕地的典籍最為詳盡。
秦先羽翻開這一冊書籍。
上面所講述的，便是對於各大境界的詳述。
……
練氣，罡煞，龍虎，此三境界為塵世之境。
再往上，則是凝鍊大道金丹，自此超凡脫俗，成就地仙。居於塵世者，修行到了這等地步，也有了打破虛空，飛昇上界的本事。
而仙家境界亦有劃分，便是金丹及內胎。
練氣，罡煞，龍虎，金丹，內胎。
此五大境界便是修道上的劃分，但五大境界的劃分，終究是較為粗陋，細細論來，尚有許多劃分。
練氣境界者，有氣感，真氣。以及真氣外放三境，然而，從真氣凝鍊。到真氣外放期間，又是一個積累。至於罡煞境界。亦分有地煞，天罡這兩大境界，分別有三十六竅穴，七十二竅穴。至於龍虎境界，則有移爐換鼎，復返先天這一說法，此後，還有感應尋找體內水火陰陽。使之凝鍊的步驟，再有這其中凝鍊水火陰陽的步驟中，又分作伏虎及降龍兩個境界。當降龍伏虎過後，則該嘗試龍虎交匯，誕下金湯玉液，只是這金湯玉液從初時誕生，到溢滿丹田，又是一個積累。
龍虎圓滿者，以天地為爐鼎，以金湯玉液為根本。以自身大道為底蘊，熬煉大道金丹。
金丹若成，即是地仙。
而地仙之境。便是溫養體內大道金丹。這大道金丹從初時誕生開始，到溫養至大成，亦是一個極為漫長的積累。各宗門派別的傳承，對於溫養金丹都有不同的方法，但大抵脫不過九轉七返的範疇，故而大道金丹
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