第159章 人性本惡 (第3/5頁)
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穩固的社會秩序無非就是為了維護極少數人的利益。”
“現在這些走上領導幹部崗位的人無非就是看破了這一點,他們也是從被洗腦中走出來而覺悟的,才會把’人性本惡’發揮到極致,損別人的不足,補自己的有餘,自己多的上癮,還想從別人口中奪食,不會顧及別人馬上就要餓死,在他們心中餓死一個,就少一個去浪費資源。”
“他們也讀《道德經》嗎?”
“他們才不會把精力浪費在研究老子身上,最初他們也是被洗腦洗的滴溜滴溜轉,傻不拉幾的跟著往前衝,甘當炮灰,被欺騙多了就幡然醒悟,削尖腦袋往上爬,得到一些權力想更多的權力,天天研究權錢交易、權色交易,沒有條件創造條件去享受權利慾望。”
“按你說的,他們的所作所為是符合《道德經》的理念?”
“那倒不是,人性本惡只是老子對人類社會真實情況的表述。人類只是宇宙中的偶然存在,渺小到不能再渺小,可以忽略不計,宇宙分做天、地、人三才,把人跟天、地並列在一起,是老子的警示,提醒人類要以天地法則為準繩,不要過度消耗,或許可以延緩自身滅亡的到來。”
“天、地、人三才?”
“《道德經》第二十五章雲:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,字之曰道,強為之名,曰大,大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
混沌初開,在天地形成以前它就已經存在。聽不到它的聲音也看不見它的形體,寂靜而空虛,不依靠任何外力而獨立長存,永不停息,迴圈執行而永不衰竭,可以作為萬物的根本。不知道它的名字,勉強把它叫做’道’,它廣大無邊而執行不息,執行不息而伸展遙遠,伸展遙遠而又返回本原,週而復始。可以說道大、天大、地大、人也大。宇宙間有四大,而人居其中之一。人取法地,地取法天,天取法“道”,而道歸於自然。”
“天地之外還有’道’的存在,天地運轉法則其實是來源於’道’的力量。老子把人與天地並列,其實三者是不能相提並論的,這樣做的主觀目的是為了提醒人類站在天地視角看宇宙、看自身,如果僅僅站在人類自身的視角,那就必然是’人性本惡’了,”
“你是說他們的認知層次不夠,有待提高?”
“是的,他們顯然已經清醒的認識到’人性本惡’,意識到從古至今建立起