第160章 (第4/8頁)
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典籍和理論，有幾句找不到出處的名言警句是商王說的，別說是孔子了，看完了鹿臺城廢墟下藏書的老子都很難說商王沒說過這話。
為了確定到底哪句話是商王說過的，孔子專門跑去求教了老子，結果就是兩個人都對著這一大堆的“語錄”陷入沉思——每一句看上去都像是商王會說的，但是，整體上卻又是如此的矛盾。
一個人左手儒，右手法，道家紋胸前，足踏農墨，似乎百家思想都有，甚至是互相矛盾的都在用，這可能嗎？
然而，這可能，因為作為後世人，子受的思想本身就是諸子百家爭鬥、融合、協調之後的結果，他根本不在乎這是出自於哪個學派，好用就用了。
所以，一個人一面在執行墨家的節葬，一面又把殉葬和人祭這種事情正規化了，這讓這兩個學派都在痛罵對面拿古賢王當擋箭牌摻雜私貨，打得頭都掉了。
最終，反覆討論刪減下來，諸多學派達成共識，最起碼，小說家這種下九流的玩意兒不是商王說的，一個上古賢王，會是一個喜歡八卦野史，甚至親手扭曲歷史記錄，主動去搞稗官野史，小說之流這種低階趣味的樂子人嗎？那斷然是不能啊！
【子受：我很確信，你們把唯一肯定正確的答案刪了】
【PS】
爆裂詞典和歷史：
筆刪春秋：
孔子見《春秋》記敘繁瑣，其中註釋和條目多有謬誤，其中記載上古賢王的言行互相矛盾，認為多為後人借名偽作。花費數十光陰，又求學於老子，方才將之一一理順精簡，刪去那些穿鑿附會的內容，還原其記錄之真容。
因此，後人以“筆刪春秋”形容將一個複雜繁瑣的東西簡化，將自相矛盾的事物重新理順的行為，為中性詞義。
【實際上原本的意思是中性偏向貶義，為尊者諱，刪改歷史記錄，刪減真相】
第一百四十三章 巷戰的第二天
白日，完全沒察覺到自己死了多少人的羌人發動最猛烈的進攻，在他們看來，守軍已經是氣數已盡，連內城都被佔領了一小半，只要再加把勁就能把商人徹底趕出去。
顯然，在沒有無人機、無線電的情況下，又對於數學之道沒啥瞭解，或者說僅限於數手指的程度的蠻子，他們完全沒有統計過，在這一晝夜的殺戮當中見過幾個女子老弱。
被荊棘、街道和防線分割的各個區域的蠻子都覺得是自己這邊運氣好沒有劫掠到女子，或者說女子都躲在那剩下的堅固堡壘當中，而沒有人發
