第二百七十四章 肉食者鄙，未能遠謀 (第3/6頁)
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的財經事務理論，貨幣分為使用價值和交換價值。
而銀幣的使用價值近乎等於零，而其本身充當的就是交換價值，這些是決定了銀幣成為一般等價物的原因。
這不交換的銀幣，就像是沒有農夫耕種的土地一樣，一文不值。
把銀幣拿走，然後屯在部落裡，等到白毛風來的時候，既不能買煤生火，更不能購置布絹遮風，沒有鐵鍋他們只能用皮兜著水煮食，沒有鹽巴他們會虛弱無力。
朱純才會說，捨本逐末，盛耶？衰耶！
朱純的想法，從邏輯上講，完全是對的，他的道理也是絲毫沒有問題的。
就像聖賢書上那些勸人向善的道理，的確正確，但是現實總是如此的荒誕，永樂年間的悲劇，似乎要在景泰年間，再次上演。
舉著聖賢書做事，一事無成，這個道理朱純早就明白了，現在理解更加深刻了幾分。
朱純站在鎮虜樓上，看著那些百姓，越想越難受，奏疏是寫給皇帝的，那自然是溫文爾雅，但是在賈家營互市，他就完全沒必要遮遮掩掩。
他對著那群離開的臺吉和奴酋，破口大罵：“真不是東西，簡直就是土匪！比土匪還不如呢！哪怕是去青樓呢，多少花點！”
“花不了多少錢！帶回去點鹽巴和鐵鍋，哪怕是帶點毛氈、麻繩也行啊！”
“還讓人家老百姓念你們好，就一句話，呸！噁心！”
“肉食者鄙，未能遠謀！彼唯有見於近而無見於遠，有察於寡而無察於多，端推此輩！”
到底是讀書人，最後文縐縐的罵了幾句，開始調撥物資回宣府，韃靼人不要有的是人要，大軍正在前線恢復集寧周圍的生產生活，需要的物料更多。
而此時的官山議事臺再次迎來了黎明的曙光，于謙在巨大的議事臺上，迎著紫氣東來，打了一套五禽戲，行雲流水，最後慢慢收尾。
最近於謙的身體越來越好了，說話中氣十足，而且不用走到哪裡，都帶著口罩。
于謙的身體，是被累垮的，這是毫無疑問的。
人最怕的不是遇到了問題，也不是怕沒有辦法解決，而是有辦法，卻因為種種原因，無法解決。
于謙最近很少消耗心力去思考過去那些夙夜哀嘆之事，大明皇帝是個能拿主意的人，即便是有些小的誤差也無妨，都是可以糾正的。
“於少保，徵虜將軍請少保前往議事廳，將領們都到了。”一個校尉拿著一把方巾，遞給了于謙。
