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他。
讓他稍感安慰的是，由於他和別人的努力，渤海國還是逐漸領受了唐文明的光照。更由於自然規律，保守勢力一批批老去，連他們的子孫也被唐文明吸引。因此，終於迎來了公元九世紀的大仁秀時代（817—830）。
大仁秀時代的渤海國在各方面都達到鼎盛，被稱為“海東盛國”。一度，這兒的“上京龍泉府”和中華版圖西邊的長安城，一東一西，並立於世，成為整個亞洲的兩大文明重鎮。
乍一看，渤海國內部的危險解除了。那就轉過身來，看看外部的危險吧。
周圍的部落，仍然未脫遊牧習性，因此與渤海國形成了巨大的反差。反差帶來了羨慕與趨附，但在羨慕和趨附背後，卻藏著強烈的嫉妒和仇恨。九世紀前期的渤海國器宇軒昂，但包圍著它的，卻是大量越來越閃爍的目光。它擁擠的街道太刺激那些渴望人煙的馬蹄了，它顯赫的名聲太撩撥那些企盼成功的山民了，它如潮的財寶太吸引那些背囊寒薄的騎手了。
於是，那一天終於到來。來得出乎意料，又來得理所當然。大仁秀時期才過去一百年，公元九二六年，渤海國竟一下子被契丹所滅。
人們會問：作為渤海國的宗主，唐朝為什麼不出手來幫它一把？
答案是：在十九年前，唐朝已先於渤海國滅亡。
其實，即使唐朝沒有滅亡，也幫不了。“安史之亂”之後，氣象已失，門閥林立，哪裡還管得上東北亞的一個自治藩國？
四
在人類歷史上，一切高度文明的城堡被攻克後，下場總是特別悲慘。
因為勝利者知道，城堡裡邊已經形成了一種遠遠高於自己的文明秩序。攻下來後，無法控制，無法融入，無法改造，除了毀滅，別無他途。
入城的契丹人騎在馬上四處打量，他們發現，不僅是市民的眼神和臉色那麼冷漠，就連城磚和街石都在反抗。一種復仇的氣氛瀰漫四周，抓不住，又趕不走。
於是他們在掠取財物後下令：騰出都城，舉國南遷，然後放一把火，把整個城市燒掉。
我們現在無法描述那場大火，無法想象一座亞洲大都市全部投入火海之後的怕人情景，更無法猜度無數過慣了大城市繁華生活的渤海人被迫拖兒帶女踉蹌南下時，回頭看這場大火時的心情和眼光。
記得當地的考古工作者告訴我，發掘遺址時，總能看到一些磚塊、瓦片、石料這些不會熔化的東西竟然被燒得粘結在一起，而巨大的路石也因被火燒烤而處處
