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但要是有一個天生佛子帶著比苯教教義更加觸動人心的經文教義,走入吐蕃國民之間呢?
信仰於統治者而言是一把雙刃劍,既能夠得到人心又能夠失去人心。當佛教在吐蕃日漸鼎盛,當佛教與苯教之間的矛盾不可調和,可以說全民信仰的吐蕃就到了分裂的時候。
吐蕃一旦分裂,大唐想要平定吐蕃便是輕而易舉。
吐蕃贊普恐怕做夢也想不到,就為了今日的佛子神蹟,蕭明晟一邊培養著“佛子”,一邊派人喬裝走南詔國入吐蕃,挑了一個小鎮搞神蹟。等到“佛子”可以出師後,將人送到那小鎮,繼續神蹟。
雖然“佛子”的攝心術學得不太到家,需要用一點特殊的藥物來加持,但是,對付那些信仰狂熱者,足夠了。
至於什麼梵音陣陣,蓮花綻放,一點暗示外加你一言我一語的描述,說多了彷彿就成了真相。
目前而言,“佛子”的行動還是相當完美的。他全心全意地扮演著佛陀轉世的悲憫,不吝出手救人,日日為那些死在沙場上的亡靈誦經祈福,再加上藥物的影響,“佛子”已經被越來越多的吐蕃人知曉,對他佛子的身份毫不懷疑。
蕭明晟勾了勾唇角,而後道:“大軍現在走到何處了?”
“已至鳳州,再有一日便能歸京。”
蕭明晟唇角笑意更深,他的敏之回來了。
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大軍凱旋,皇帝對有功之臣又是一頓封賞,身為副將的賀蘭敏之的官職跟著升了一級。
外人無從得知的是,新晉的忠武將軍出宮的時候還附帶了一位太子殿下。
知道他們表兄弟感情好的皇帝睜一隻眼閉一隻眼,今天份的奏摺已經批完,他就不將兒子扣在延英殿裡了。
皇帝的賞賜被送到了賀蘭邸,而蕭明晟和賀蘭敏之則先去了楊府別苑。
這陣子楊老夫人的精神不大好,武順擔心母親,便搬去了楊府別苑與她一起住。
蕭明晟記得上一世外祖母就是死在了今年,雖然日子是在八月初二。或許是這一世日子過得平順,心態較之上一世還要安穩,又有蕭明晟安排的藥膳,楊老夫人已經跨過了當初的死期。
只是,再用藥膳溫補,也無法為她續命延壽,故而這陣子露了疲態,似是不大好了。
在楊府別苑坐到了日暮時分後,蕭明晟跟著賀蘭敏之回到賀蘭邸。
這些年,蕭明晟沒少往賀蘭邸跑,賀蘭敏之旁邊的院子都分給了蕭明晟,雖然蕭明晟從來沒有住