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經歷了一輪又一輪的死亡操練之後，“我”到達了精神的最高境界——天堂。不要以為天堂是一個輕鬆的樂園，實際上在此地，往日的矛盾依然如舊，只不過在真理之光的直接照耀之下，一切都發生了本質性的變化罷了。在這個水晶般的光的境界裡，即使是人世間最深重的痛苦，也已奇妙地變成了愛的光榮和幸福。並不是說矛盾已消除了，正好相反，矛盾在這個高階階段已達到了最大的張力，這裡是人性的試金石，是容不得任何雜質的純精神王國。理性與生命力，光與暗，自我犧牲與原罪，美與世俗，絕對意志與選擇，誓約與違犯等等，這些精神結構中的矛盾，都在此境界中顯露出來，既無比緊張、嚴峻，又是靜穆、完美的統一體。理解它們就是理解自己的心靈，這不是一件容易做到的事。勿寧說，完成這樣的探索需要一種堅韌的毅力和超凡的智慧，任何對自身的姑息與懈怠都會導致這種高難度的探索的中止，而重新跌回平庸的世俗。這裡是勇敢者的王國，雖然藝術家當不了此地的永久居民，但他那橫下一條心的不變的忠誠與闖勁，會使他一次又一次地拜訪這個極境。同神的靠近必然使藝術家自己也變得像神，耀眼的光輝來自內部矛盾的最高爆發。認識論的突進提升著人性，也給人設立著越來越高的障礙，而飛躍的本力，仍然來自內心那永不停息的反省。
天堂的第一歌就將精神的飛昇——也就是將自發創作到自我意識監控下的創作作了一個非凡的描述：
仁慈的阿坡羅啊，
願你讓我吸取你的威力，
配得上接受你心愛的桂冠！
到今為止，巴那薩斯的一座高峰
已使我滿足；但現在我必需在
兩座高峰下踏進這最後的決鬥場。
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創造就是自我搏鬥，決鬥時刻作為理性化身的阿坡羅必須在場。而隨著詩人鬥士一天天變得機警、成熟、深思熟慮，阿坡羅就被他在那輝煌瞬間意識到了。這是少有的奇蹟出現的瞬間，人在此時同時擁有明與暗，自我這面鏡子裡照出“我”，然後光又返回精神的故鄉，使人性的天堂更為燦爛。經過這一輪曲折而微妙的光的洗禮，“我”就同神靠近了。“我”眼前的景象無法用言語形容，那是精神的異象：
我彷彿覺得太陽的熊熊火焰，
燃遍了天空的極大部分，
暴雨或山洪都沒有使湖面如此廣闊。
那新奇的聲音和那巨大的光流，
在我心中燃起要知道其原因
