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祖可以，但與世界關聯密切，若同化悲劇，會讓世生帶著悲劇色彩，比如慷慨赴義，看似壯烈，其實是個悲劇，壯士門不覺的這是悲劇，但架不住他人的認知偏差。若祖同化，則會產生差距。
王可以，能消受了，但會殃及族群，讓族群產生變質效果，比如王族會變得喜歡製造悲劇，糟心。
聖可以，想想盛世繁榮的景象，就有些觸目驚心，王族是變質，而聖世是宣揚，以悲劇為榮耀是什麼景象？怪怪的。那是什麼來著？英雄對唄，可笑的英雄。
帝可以，但會悲劇千變萬化，捉摸不透，說是說萬變不離其宗，但誰又能找到那個根本？好在帝是獨自消受的，牛嗶是牛嗶，但五帝可以宣佈犧牲了，挽回一位犧牲帝，那代價絕對是難以想象的。
神可以，六位的神，在手段上更為出色，可以拉著悲劇陪葬，但也僅限於陪葬，神寂而悲劇陪葬，相當於僵持住了。
至於魔...魔不在乎悲劇，但悲劇可以取悅魔，不弄醒睡寶寶一般沒事，悲劇取悅魔，那睡的更舒坦了，獨樂樂的說。
鬼吧，隱秘色彩，好奇悲劇嗎？探究唄。而好奇悲劇的傢伙會成為一個笑話，比如絕世天才，不堪一擊的笑話。
君不行，宿命獨一份，君臨眾多分，但君臨也有君臨的特殊性，那就是壓制，至於說讓宿命俯首稱臣，別想太多，壓制了便是隱患，沒有誰觸及隱患，那隱患不會爆發，壓制了君臨們一樣能蹦躂，可要是誰觸及了隱患，這就是一座火山了。
當火山爆發了，君臨會俯首稱臣向宿命低頭嗎？哈哈。
一句話：臣等已有心無力了。
壓制了宿命，宿命爆發了，反過來壓制了君臨，稱臣的說，宿命變成了君，君臨成為了臣，君臣之間完成了制衡，屆時君臨不在能妄動了，因妄動是推進宿命，不過好歹完成了制衡，通道是暢通的，至於什麼時候有解藥那就不一定了，凡間結出的果實可一定是悲劇宿命的解藥，至少這解藥可能不怎麼完整的說。
而天...宿命成為天子，而世生成為宿命的門生，領悟天子宿命，請命開闢悲天，替天行道。
這樣的門生最低都是悲劇的維護者，直至開闢出悲天，要是請命替天行道，嘖嘖。門生會在阻止悲劇的傢伙身上釀造一場的龐大的悲劇，屆時阻攔的傢伙將成為一個漩渦，而這個漩渦能不能席捲一切，則是看門生的本事了，也就是阻攔悲劇的傢伙，將成
