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為宿命的載體,亦是天子。
那時便是天子與天父的故事了,天子會受教嗎?天師來了也得擺爛,除非這個天子成為天,父囚子,而率眾子弒父,這就要看父能不能安然脫身了。
這是延緩。
在有則是擺在最後的皇了,要是吾皇神威,能抗住而不崩潰,屆時或許就是皇恩浩蕩,大赦天下了,皇是不會崩潰,但天下鼠輩可不一定,要是天下鼠輩分崩離析,皇就算抗住了宿命,也會因鼠輩的四分五裂而反噬。
皇能頂得住,但天下卻抗不住,不過皇和天下是兩回事,屆時其他傢伙是不是可以出力安定天下了?是的。
這也是三皇的特殊性,看似和天下是一體,可這樣的一體並不緊密,而是僅僅是相連的,那麼只要保證是連上了,自然可以剔除額外的東西,天下分而不崩,離而析解。
這是掙扎。
宿命在掙扎,在掙扎中折腰,皇子亦在掙扎,在掙扎中爭取,算算弊端,這是最小的,究其原因則是皇是鼠輩,至於鬼那邊則是藏頭露尾的用一個個笑話進行消耗戰,且消耗的生命不能挽回,頂多是重新誕生。
可怎麼誰?鬼的方式亦是可取的,至少爽歪歪過,雖說死的像個笑話,但不虧,不過很遺憾,鬼並不符合,至少現在不符合,鬼還沒有誕生,連一個胎盤都不是,過界之後,鬼鬼才能成為一個胎盤,直至誕生。
除非是用其他方式讓鬼誕生,才能提供助力,不然現在只是個萌芽,銘記所有,比肩神明,等同於成為一個鬼胎,而這個鬼胎還需要蘊育,之後才是誕生。
所以唄,別指望一個尚未出生的寶寶出力了,沒戲。動則夭折,不然鬼加上皇,那是能大事化小,小事化小的。
額...在算算能不能直接過界,省略順其自然的步驟,似乎好像可以。
皇可以抗住宿命,而諸位輔佐皇子,至於掙扎,這是好事,讓世生多些活力,這樣的話便可以直接過界了,趁早把誕生的鬼提取出來,在加上一顆香甜的果實,可這有一個前提,皇子的人選,誰來當這個得天獨厚的皇子。
諸位輔佐的皇子可不多見,皇子亦是皇姿,無皇相承,皇子上位,取而代之,私相授受。
那問問唄:誰願成皇?嗯?
我們記得創造了三位皇來著。
一位獸皇,一位比蒙,一位皇朝仙主。
若順序,獸皇肯定是先,長子的說,要論適合,比蒙更為合適,雖無皇朝,但有一族,更接受了獸皇的傳承,皇子