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人,吃不慣鹹棕。所以送來的棕子裡不光有組委員委員家中包的肉棕、蛋黃棕、鹼水粽,還有宋、祝兩家廚子獻上的豆沙、小棗、蜜棗、八寶粽子,配上小瓷碟盛的雪白砂糖一同上來。

這棕子也不用人手剝,自有打扮齊整的丫頭養娘上來剝開,用銀刀切成小塊,配上竹子削成的小蛋糕叉任人取用。

遠處山勢奇古、形如交椅,近處側耳即聞農家歡聲笑語,頭上荔枝累垂,風吹過便是一片清甜果香,正是一副讀書人最愛的田園風景。

也有幾位風流名士感嘆無伎樂助興,酒吃得有些寡淡,但那位做過湖州知州的王老先生卻主動站出來為宋縣令的兒子撐腰:“山水間自有樂處,何須伎樂歌舞?那些狡童美婢,但合在高堂大屋、金裝玉飾之地出入,若在這王摩詰詩畫般的田間歌舞,反而要將此地質樸的農家清景染上俗豔氣。”

這裡就是缺個王摩詰,無人能把這田園風光填入詩中啊!

幾名早被龍舟競渡勾出了滿腹詩興的才子便都爭著附和,要在此以詩會友,稱量稱量其他州縣才子們的水平。

宋時身為主人,豈能拂了遊客的興致?當場便向提學大人請命,要先作一首田園詩拋磚引玉。他甚至還想在河邊找塊高大光滑的石頭,專門供他……和才子們題詩留念。

方提學含著棕子塊思忖了一下,登時嚥下肉粽,提高聲音勸眾人:“若在平常,這麼多才子名士聚在一起,本院自然要做主叫你們比試詩詞文章,不過今日咱們到了這武平縣,詩詞倒為次要,第一要聽的是講學。

“這詩文倒不是不許作,而是不必現在就比。你們且先各自記下,等講學結束後,本官再揀好的叫宋子期用他那新印法刻印成書,比題在那無名溪石上卻強得多了。”

作者有話要說:

對,上章紅衣名士形象來自陳寶良,明代的名士極其風度,關於明代名士分類及形象,很多都參考了這篇論文

順便說一下,寫滾滾長江東逝水的楊慎,大禮議之後經常在瀘州小住,那段時間就放浪形骸,酒後常臉塗胡粉,滿頭鮮花,被門生抬著出門,左右伎女捧觴

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