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院長本人，熱切地與約瑟談到玻璃珠遊戲的種種，但沒有一個人提及珠戲課程或與珠戲相關的系統作業。至於其他方面，克尼克也感覺到，修道士們的舉止、生活方式，以及彼此交談的語調之中，都會有著一種非他所知的節拍。這些神父們似乎都有著一種令人起敬的從容，一種悠閒而又溫厚的耐性，連那些頗愛活動的兄弟，也都有著這種性情。這是他們這個教派的精神，是一個歷經變亂而屹立不倒的古老社團所具的那種千年至福樣的步調。他們中的每一個人都有這種精神，就像每一隻蜜蜂一樣，與全窩的蜜蜂同甘共苦，同寢共息，共同分擔全體的命運。本篤會的這種脾性，乍一看來，似乎沒有卡斯達裡的生活那麼富於知性、彈性、尖銳性，以及積極性；但從另一方面看來，卻也較為沉著，堅定，老成，較能抵禦災難的襲擊。這裡的精神和心情，早就達到了與自然打成一片的意境。
克尼克懷著好奇的心理與強烈的興趣，對這個修道院中的生活情調敬佩得五體投地，因為，這個修道院，在卡斯達裡尚未在人間建立之前——即使在那時，亦已有1500年的歷史了——不但就已有了近乎目前的成就，而且與他天性中沉思冥想的一面十分契合，他在這裡是一個受到禮遇的貴賓，所受的禮遇遠遠超過了他的期望而使他有了受之有愧的感覺；然而他又明白地感到，所有這些禮遇，只是一種形式和習慣上的事情，既不是特別對他自己這個人而發，也不是因了卡斯達裡或玻璃珠戲的精神可佩而作。而是，本篤會的這些教士在展示著一個古老權力對待一個晚輩團體的莊嚴禮數。對於這種潛在的優勢，他只有一部分的心理準備，而在他在瑪麗費爾斯待了一陣子之後，由於生活過得十分寫意而使他開始有了不安之感，乃至不得不更進一步向他的上級請問如何處之的指示。珠戲導師親筆回了他如下數語：
“你研究那裡的生活之道，儘管運用你所需要的時間，不必焦慮。利用你的日子學習，努力使你自己受人喜歡和利用，只要你感到你的東主們樂意接納就行，但不要使你自己勉為其難，更不要顯出些微急躁的樣子，不要像受到比他們更大的壓力。縱使他們每天皆如來賓剛進大門一樣待你一年的時間，你都從容不迫地從善如流，莫說一年兩年，就是十年以上，你都表現得若無其事的樣子。你不妨將這事視為磨鍊耐性的一種考驗。好好靜坐，設使你有度日如年的沉滯之感，不妨每天放開幾個鐘頭的時間——不超過四個小時——去做一些常規的工作，例如研究或抄寫手稿之類。但要避免給人孜孜不倦的印象；不論何人，如欲與你
