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uot;非常赦所不原者鹹赦除之"。所謂"常赦不原"即"十惡不赦"。此外耆齡百姓及孤苦無依者，賜帛賜米，亦有規定，總之加恩中外，所以稱為"恩詔"。
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恩詔中還有最重要的一件事必須說明，即是定年號。新君的年號，照例由明年起算，而且非正式即位以後，不能頒年號。文宗崩於熱河，穆宗未奉梓宮回京行即位禮，即有用新年號的"祺祥通寶"的"樣錢"出現，為此，李蓴客頗致譏評，殊不知此為別有經濟上的理由之從權措施。以後會談到，此處不贅。
年號起於漢武帝，但歷代帝皇似乎全未考慮到歷史記載的方便，動輒改元，甚至一年之中，一改再改。直到明朝，始劃一為一帝一年號而仍有例外：一是英宗，年號先為"正統"，復辟後改為"天順"；二是光宗，萬曆四十八年秋即位，一月即崩，熹宗接位定明年年號為"天啟"，如是，則光宗竟無年號，因定即位之日起至年底為止為"泰昌元年"。一年三帝兩年號，在正統的王朝為一罕見的現象。但清朝的年號，自入關開始，一帝一號，始終正常。
年號關乎"正朔"，等於御名的別稱，自應較常人命名格外慎重，或出親裁，或由軍機大臣及南書房翰林擬呈圈定，皆幾經斟酌，絕不會不通不妥，鬧出宋太祖用偽號"乾德"的笑話。其原則大致如下：
一、避免使用前朝末代年號的字眼，如"崇"與"禎"。
二、聲音響亮，絕無拗口之弊。
三、最重要的是，要有一種深入淺出，令天下臣民共曉的涵義。
自順治以後，年號的涵義如下：
1?順治——入關之初，天下未定，願將順民意，以求大治。此一年號顯然有撫慰的用意在內。
2?康熙——天下既定，與民休息，希望安居樂業。
3?雍正——雍為雍親王，正為正位。特選此兩字，正見得其得位不正；世宗喜自作聰明，類此弄巧成拙之事甚多。
4?乾隆——乾卦在五倫中象徵為男、父、君，用於年號自是指君。乾隆者"乾運興隆"，可見高宗得位的基礎是很薄弱的。此年號配合其他各
