第五十七章 該如何愛人 (第3/3頁)
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人間接愛圈外人、公共地的悲劇等話題一下子給強調修心的心學門徒開啟了方向。
在歷史上，愛無等差的墨家早就被掃進歷史的垃圾堆了，心學要致良知，卻又無法悖逆人倫去打破愛有等差，以至於大多數人把心學當成空泛地口號。
雖然高翰文是一邊掉書袋，一邊縫合怪解釋。
但顏鈞聽到高翰文的內容卻當即眼前一亮。並且補充了一句：直接愛與間接愛只是愛的手段的問題，不應該是愛的大小的區分。這樣，圈內的家族雖然有直接愛，但僅限於自己人，這份仁義是有限的。而對於外人雖然是間接愛，但由於所有仁者都應該遵循，這份仁義則是無限。
以無限對有限，顏鈞似乎終於找到了一種治癒自己眼中大明社會種種問題的法門。
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