二 江湖好漢 (第5/6頁)
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許會說笑調情(如武松),也許很風流倜儻(如燕青),但都不會“動真格的”。武松在十字坡說“風話”,那是為了騙孫二孃下手;燕青在東京城弄“風情”,也只是為了引李師師上鉤。燕青曾對戴宗說:“丈夫處世,若為酒色而忘其本,此與禽獸何異?”所以他雖搬到李師師家去住,李師師也有意於他,卻也終於井水不犯河水,讓李師師白盼了一場。
英雄好漢們的“拒色”,其原因也許是相當複雜的。比方說,認為“色慾傷身”,近女色會妨礙練武,或者因為江湖上風險太大,而女人只會添亂、壞事等。但有兩種觀念,無疑也產生了重要的影響。
一種觀念是“英雄氣短,兒女情長”。這句話可以作三種理解:一種理解是,英雄氣總是很短的,兒女情才能長久;一種理解是,英雄氣短不要緊,反正還有兒女情長;還有一種理解是,英雄氣短者,多因兒女情長。江湖上的好漢們,顯然取最後一種理解。
這大概是基於歷史的教訓,因為歷史上那些兒女情長的英雄們,差不多也都是英雄氣短的。他們或者是失敗的英雄(如項羽),或者是短命的英雄(如周瑜),或者是成問題的英雄(如呂布)。這些人,無一例外地都有女人疼,有女人愛,甚至有女人為之獻身。而且,這些女人還都是大美人,如項羽的虞姬,周瑜的小喬,呂布的貂蟬。然而,這些美人並沒有給他們帶來好運氣,反倒給他們惹來大麻煩。小喬給周瑜也給整個江東引來了刀兵之禍,因為據說曹操引兵南下攻打東吳的動機,是要擄去江東二喬,藏嬌於銅雀臺上,而周瑜也就在這場戰爭中短命身亡;貂蟬害得呂布身敗名裂,作為專殺義父的不義小人,而永遠被釘在歷史的恥辱柱上,最後又因此而被殺身亡;虞姬則在項羽兵敗垓下時成為累贅和負擔:“虞兮虞兮奈若何”,多少影響了項王的鬥志和謀略吧?最後只好自刎於烏江。這幾位,都兒女情長,結果也都英雄氣短。那麼,中國的好漢們,要想保證自己“英雄氣長”,便只好反其道而行之,做到“兒女情短”。
可惜,兒女情這玩藝,尋常是短不了的。一旦粘上,便難免纏綿。於是,中國的英雄們,又只好“矯枉過正”,乾脆割斷兒女情,不去沾女人的邊兒。
第二種觀念是“好漢不好色,好色非好漢”。這是前一種觀念順理成章的結論。因為中國的英雄好漢們既然已下決心割斷和告別兒女之情,那麼,不割捨此情的,便不再是英雄,而只是狗熊和孬種。甚至,再進一步,還多半可能是流氓和歹徒。
道理也很簡單,因為英