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"南山仍錮慎夫人"，確指端敬祔葬。
按：其時世祖年不滿二十，已慮及身後，自為不祥之語，故有最後一段：
披香淖博士，側聽私驚猜。
今日樂方樂，斯語胡為哉?
待詔東方生，執戟前詼諧。
燻爐拂黻帳，白露穹蒼苔。
君王慎玉體，對酒毋傷懷。
"披香"典出《飛燕外傳》："宣帝時披香殿博士淖方成，白髮教授宮中，號淖夫人。"按：世祖親政後，徵博學翰林如方玄成等侍從，極其親密，稱方玄成別號樓岡而不名；此處"淖博士"、"東方生"皆有其人。
由"傷懷"領起第二章，寫端敬之死，及世祖逾情逾禮：
傷懷驚涼風，深宮鳴蟋蟀。
嚴霜被複樹，芙蓉雕素質。
可憐千里草，萎落無顏色。
端敬歿於八月十七日，首四句寫時寫景亦寫情。"千里草"切董字，與"雙成"遙相呼應。
孔雀蒲桃錦，親自紅女織。
殊方初雲獻，知破萬家室。
瑟瑟大秦珠，珊瑚高八尺。
割之施精藍，千佛莊嚴飾。
持來付一炬，泉路誰能識?
"孔雀蒲桃"為"錦"的花樣，是最名貴的紡織品；"紅"讀如工，紅女即女工，破萬家而織一錦，名貴可知。"瑟瑟"以下四句，言凡此珍飾，本當供佛，而"持來付一炬"，為滿洲喪俗，衣飾服御焚之以供冥中之用，稱為"丟紙"，並有"大丟紙"、"小丟紙"諸名目。緊接"泉路誰能識"，深慨於暴殄天物。
紅顏尚焦土，百萬無容惜。
小臣助長號，賜衣或一襲。
只愁許史輩，急淚難時得。
此一段純為刺筆。"助泣"而哭臨，例賜素衣一襲。"許史"典出《漢書·蓋寬饒傳》注："許伯，宣帝皇后之父；史高，宣帝外家也。"自是指鄂碩、羅什家人。我以為此一句亦有言外之意
