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家都會收藏有《管子》。更別是被秦始皇列入禁燬名單的《晏子春秋》了。加之明年開春齊國會進行第三次開科取士。不管是揣摩上意也好，研究政策也罷，在眾多趕考者眼裡講武堂的齊法家課程都是他們考前衝刺的最佳選擇。
不過當下龍口能講《管子》與《晏子春秋》的學者十分有限，除了崔琰、田豐、郭嘉之外，也就鴻儒蔡邕之女蔡琰能算得上半個。當然蔡吉本人也能開講《管子》和《晏子春秋》，但是考慮到龍口開科取士在即，出於避嫌她還是決定暫時不親自授課。只是如此一來講授《管子》與《晏子春秋》的課程就相對比較稀少了。
十月末的龍口剛下過一場冬雪，薄薄的積雪令青石板鋪就的路溼滑得好似冰面一般。然而在得知田豐今日會在儒學院開課講授《管子》後。王祥卻是不等天亮便著凌烈的寒風，手提燈籠。深一腳淺一腳地一路穿過街市趕到儒學院，想要趁早在講堂中佔個好位子。
王祥本以他會是今日到講堂的第一人，並打算在同窗來之前起火盆和薰香讓冰冷的室內暖和起來。那曾想當他脫鞋著襪邁入講堂時，卻發現不僅堂內溫暖如春滿室飄香，堂前頭排的位置上還坐著兩個青年學子。
“吾道是誰，原來是休徵啊！來，來，來，快來此坐。”這位熱情招呼王祥入座的學子正是郭嘉之子郭奕。莫看郭奕眼下才不過十六歲出頭，卻已是在講武堂求學八年以上的元老級人物。據講武堂上下近千名學子，不管熟與不熟郭奕都能叫出對方名字。加上他性格直率，為人坦誠，故而在講武學子中間頗有些聲望。
相比堪稱講武堂名人的郭奕，另一位看著約莫二十三、四歲的藍衣青年則明顯要面生許多。且就在王祥一面拱手作揖，一面在腦中暗暗回想對方的身份之時，就聽郭奕熱絡地替二人互相介紹，“叔達，此乃琅琊士子王休徵，為人最是忠厚赤誠。休徵，此乃河內士子司馬叔達，前日剛進講武堂求學。”
聽罷郭奕所言，被稱為司馬叔達的藍衣青年當即起身向王祥躬身施禮，“末學晚輩司馬孚見過學長。”
王祥見對方看著比他年長一些，趕緊拱手還禮，連連口稱，“當不得。餘與郎君年紀相仿，豈可受此大禮。”
哪知司馬孚卻是頗為固執地堅持道，“伯益與休徵皆先餘入學，自是餘之師長。”
郭奕性子隨其父，最是不在乎名教虛禮。只見他大大咧咧地擺了擺手道，“餘等同堂聽講，便是同窗，何須在意長幼之分。”
王祥終究是自幼深受儒家名教薰染，不
