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當合十的雙手高舉過頭頂時，意味著對神靈懷有敬畏之心且無比虔誠；若將手掌舉至額頭前方，則代表著向年長者致以崇高敬意；而當手部位置處於胸前時，則表明是在向同輩施禮、問候。
不僅如此，在舞蹈表演中，合十印同樣具有重要地位。尤其是在那些充滿儀式感的純粹舞蹈段落裡，舞者們會按照特定順序運用此手印，先敬天、再敬師長，最後向觀眾致敬。
而在敘事性舞蹈中，合十印更是大放異彩。它與各種不同的姿態相互搭配，針對不同物件採用各異的方式，其所傳遞出的含義也隨之產生微妙變化，或是祈禱，或是表達敬重、祝願以及行禮等多重情感。
佛教將這一手勢融入其中，無論是在日常生活的理解中，還是在宗教儀式活動裡，亦或是在見面問候應酬之時，佛教信徒都會用合十印唸叨著"阿彌陀佛"，以此表達出友善與和平的態度。合十印在造像藝術中也得到廣泛應用，常常可見於供養者對佛像的景仰之情。
無畏印，不僅要應對外界的紛擾，更需直面來自內心深處的嚴峻考驗。佛陀憑藉其超凡的智慧，為虔誠的信徒驅散內心的恐懼陰霾，引領他們勇往直前，無所畏懼地踏上正途。因此，佛便施展無畏印，寓意著守護、慈悲以及消除恐懼。
在犍陀羅的造像作品中，無畏印被用於展現說教的行為；而在中國的經典壁畫裡，當佛陀採用這種姿勢時，則象徵著一個攻擊目標已被他成功征服。
無畏印源自印度古老的禮儀傳統，當長輩面對晚輩或者天神面對信徒時，會將手掌心朝前，展露出手掌內部由硃砂描繪而成的吉祥圖案，以此傳遞祝福、撫慰並給予庇佑。
溼婆在舞王形態中右手上舉，示“無畏印”，意指“不畏懼”，展現了印度教中神對信徒的關懷與賜福。
溼婆感覺到人們對未知的恐懼，便許諾他們以火祭的力量控制周圍的世界。抬起的左腳讓體態富有恆動之美，但溼婆是平衡而安定的，他的姿勢展現了其作為天真之主的穩定自在。
“右”在神話學語彙中有著特殊意義，代表精神世界的半側、平靜與寧思。身體左側與物質世界的節奏相連。
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在舞蹈中，舞者透過示此手印，來模擬舞王形態的溼婆神。亦或用於表演眾天神的角色時，展現其顯現神力，向信徒給予賜福。該手印在舞蹈情境下同樣是向觀者傳遞出代表神只旨意、吉
