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今世,武當太乙神劍門,已故關亨九先生披露秘傳三十字訣“字拳”武當太和拳:

太乙神劍門,玄妙在字中。

寫字即成拳,行筆是練功。

悟到自然得,無須求套路。

橫豎撇捺點折挑鉤,乃字之八法。寫字即是操手,將書法之神意氣力納入技擊,行之於字,“寫字舒劍氣,作畫發文光”。若從書畫藝術之角度,觀以丹力人書之作品,其書之骨力與氣韻,已神逸非常。其畫之意境與品格,已空靈絕塵。可嘆世人鮮知也。

以丹力入劍當年,三豐祖師傳天龍神劍太乙神劍。民國時期李景林先生得閭山宋唯一先生傳該劍九第下乘“丹”派劍法。雖屬下乘,亦驚羨武林,稱譽一時。《武當劍譜》曰:“九派分為三乘。上乘乃偃月神術,中乘乃匕首飛術,下乘乃長劍舞術。總以三乘‘神飛舞’三字貫於九派九字中……內有養精蓄銳,凝神斂氣之功,外有步法、身法、手法。自有掣電拿雲之妙,驚神泣鬼之奇”。

《真元寶笈》公開《太乙神劍秘授原圖》雲:“乙庚金印衝太乙,丙午火雷鍛神形”,“乙庚金鋒神火煉,吐出寒刃鬼神驚”。其下乘擊舞雙並之劍,即以真元注於劍體,產生靈動,以劍帶人,身劍合一,心劍合一,神劍合一俗傳以人帶劍,真傳以劍帶人,行劈、刺、抹、撩、抽、揭、橫、倒八法。八法相推,錯運連環,如長江大河,滔滔無盡。中乘吞吐御使之劍,上乘化於神光之劍。“神慧飛三劍得一,即可證真”。“神劍化雷鳴,劍氣一動千里應之者,劍道如一者也”。

為免時人歧義,直揭丹力人書及丹力人劍之秘,即以高深丹道修為之功,注於筆鋒劍鋒,神意相合,發於靈動,馳神為跡。

武當《太乙玄陽劍譜》雲:

待有遠果童飛渡,方悟門中劍法全。劍點如是長河星,歸結丹元即成乾。

煉鑄玄陽歸真體,真氣隨形做流丹。從此人間絕此跡,藏在山中少人傳。

太乙蟾遊太乙蟾遊是傳統功夫循經演化之典範。即有內功修為基礎後,丹田內氣按周天執行時,自然而發自然而止之運樁,遊樁。即丹田之氣充盈飽和後,以氣機帶出身法之遊走演化行功。術語為“內外竟發,勢必翻騰”,“飛經走氣,氣催形動”。

太乙蟾遊,全稱為《太乙蟾遊陰陽顯化行功》。是傳統丹法與武法合煉時,以武法昇華之過程。即先天內功拳系。於舉手投足間,即可自動隨意演化出不同風格,不同套路之各種拳術。即九轉八盤遊龍掌、飛鷹掌、飛龍掌、

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