第156章 匈牙利的問題總是那麼糟糕 (第1/3頁)

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維也納，霍夫堡宮。

匈牙利的問題依然是那麼糟糕，對於科蘇特破釜沉舟的行為，弗蘭茨並沒有表現出半分欣賞。

相反他對於此類戰術的反覆出現感到不齒，用一次可能是迫不得已，用兩次就是臭不要臉。

不過弗蘭茨還要感謝科蘇特，步森決堤的行為也算是掘了匈人帝國的根。

秋特卡萊的事情讓弗蘭茨有些惱火，這種兩面三刀的傢伙有什麼用

而且弗蘭茨也不想招降這些叛徒，願意和平的人早就加入弗蘭茨的計劃之中了，如塞切尼伯爵等人。

弗蘭茨對於塞切尼伯爵的獎賞是維也納市長，維也納作為奧地利帝國的首都，雖然在地方自治權上肯定要受到相當大的限制，但其地位和榮譽是其他市長無法相提並論的。

但弗蘭茨的這項任命引起了極大爭議，最主要原因無非塞切尼伯爵出生於匈牙利，可能會對奧地利帝國不利。

弗蘭茨自然不會被這種捕風捉影的言論所左右，只不過塞切尼伯爵作為真正開啟匈牙利民族主義魔盒的那個人，他自己還有些無法原諒自己。

然而在弗蘭茨和奧地利帝國的立場上，塞切尼伯爵必須接受這個職位，無論後者願不願意。

至於秋特卡萊這坨樂色，命還真是大。這樣的大水都沒淹死他，更要命的是還有人為這種傢伙求情。

理由是這樣的天災都沒殺死他，那就代表是上帝已經原諒他了，所以赦免其罪過是上帝的旨意。

求情的人來自教會，還是地方主教和貴族子弟。表面上看起來這不過是有些人聖母心氾濫而已，但實際上這是對弗蘭茨底線的一種試探。

繞過教會和政府直接公開發表意見反對弗蘭茨的判決，甚至還抬出了上帝。

此時弗蘭茨無論是接受，還是拒絕都會陷入被動。

如果接受，那麼這些人無疑是替“上帝”馴服了皇帝，他們會成為上帝的代言人，在世人和僱主眼中都會“功德無量”。

如果拒絕，那麼這些人就會成為衛道士，而弗蘭茨的權威也會被大大削弱，最起碼一個暴君的名頭是少不了了。

之後弗蘭茨無論做什麼都會有衛道士跳出來指點江山，政府施政也會束手束腳。

不明真相者更會對政府和皇室產生懷疑，然後他們會腦補出證據從而被洗腦，成為真正視奧地利為仇敵和惡徒的衛道士。

那麼弗蘭茨可不可以無視他們呢

答案是真不行。