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“不錯。”葉東明平靜的說道,“人類的溝通方式一直沒有改變——語言,文字。即便到了智慧時代,依舊以這兩點為基礎,只是‘智慧化’而已。”
“語言和文字,也可以算作‘思維’的一種模式?”楊柏文遲疑的說。
“不對,”葉東明直接否認,“對於‘思維’來說,語言和文字太過低階,沒有存在的意義。”
楊柏文震驚不已,想要出口反駁,卻找不到合適的話了。
在葉東明看來,這就是一種預設。
思維,在人類的認知裡,是人腦藉助於語言對事物的概括和間接的反應過程。思維以感知為基礎,又超越感知的界限。通常意義上的思維,涉及所有的認知。然而探索、發現事物的內部本質聯絡,是認知過程的高階階段。
“這裡我所說的‘思維’,並不是人類認知的那一種,即便人類所說的認知的最高階段,也不能與它相提並論,而只是它的最低階的一種體現。”
楊柏文想要說話,卻被葉東明打斷。
“楊教授,我知道我的觀點很殘酷,你想說文字和語言的重要性。”葉東明繼續說,“沒錯,不可否認,它們在人類發展中起到了不可估量的作用。可是,對於‘思維’來說,這就是事實。”
“您還要跟我探討下它的起源嗎?”
說完這句話,葉東明直勾勾的看著眼前這個目瞪口呆的老人。
楊柏文此時的心情已經不能用“震驚”來形容了,而是由震驚、懷疑、疑惑、恐懼諸多情感夾雜在一起的複雜情緒。
就在這一刻,剛才出現過的“深深”的沉思又出現了,而這一次,他明顯平靜了一些。
楊柏文不再反抗,不再呼喊,也不再想要抓住什麼,任由自己緩緩墜入“深淵”。這時候席捲全身的也不再是恐懼,而是放鬆與求知慾。
無聲的恐懼感並沒有出現……
就在遙遠的深處,那一道光又出現了。
這一次,他很自然的睜開了雙眼,默默注視著這道光的變化。
它由遠及近,由暗變明,由模糊變得耀眼。當光束出現在眼前時,他才發現自己已經完全置身於其中。
此刻,他的思維很平靜。
然而,過了一會兒,楊柏文才意識到,自己並不是置身於其中,而是完全融於其中。
他就是其中一束光,是無形的存在。
沒有肉體的束縛,他的思維開始活躍,他能夠清晰看到光移動的樣子