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他得出一個令自己很是高興的結論，蘇倒也坦率，翻了下眼睛就笑：“我為什麼要尊奉神明？對於學者來說‘懷疑’才是最大的美德，有懷疑才有探尋，只有不停探尋求索，真理的面紗才會被人一代又一代接力掀開。”
打從骨子裡她就沒有把希望寄託在神明身上過，神明保佑下的單次試驗成功不如自我掌控下的次次印證，再說了神明也不能讓生論派學子們的“畢業論文”好好活到答辯時啊！
“而且……”蘇放下胳膊撐在桌子上，微微向前探身靠近鍾離，“我懷疑問題就出在神明身上。”
這話要是放在外面說，提瓦特七國都不能有她的容身之地，所以只能小小聲私下分析。
“換個地方討論。”鍾離叫了一壺熱茶又要了一匣子點心帶回客舍房間，一副秉燭夜談的架勢。蘇看看櫃檯裡，沒什麼別的東西可吃，只好把白天摘到的日落果交給夥計洗乾淨切塊端走。
重新落座，她捏起水果咬了一口邊嚼邊組織語言，鍾離乾脆把果盤放到她面前，自己喝熱水。
吃掉半隻日落果後，蘇想好了。
“教令院禁絕學者展開針對神明的研究。”她先把大前提放出來，“所以我只能在正常的邏輯下進行一些聯想和推測。”
“首先我們知道，赤王文明晚期出現了大量精神失常的祭祀，這一點在沙漠遺蹟中很好找到佐證。其次，樹王與赤王是往來頻繁的友人，尤其花神自絕之後，須彌土地上就只剩下他們兩個，互通有無是可能存在的。然後，五百年前坎瑞亞獸災樹王失蹤，在她的失蹤地賢者們發現了小吉祥草神。”
蘇又開始在桌面無意識的寫寫畫畫。
“五百年後的現在，死域爆發，魔鱗病爆發，發狂的學者人數爆發……局勢一下子變得非常貼近赤王晚期。”
她擦掉剛才留下的各種符號，換了一排繼續書寫：“如果導致赤王隕落的根源從來都沒有消失過，事情就能解釋得通了。”
“樹王是給赤王做過善後的，那個根源傳染並附著在了樹王身上，所以她即便修養了幾百年仍舊無法恢復健康，獸潮來襲時不得不飲恨離世。她是‘樹王’，就像‘花神’的尊號本身蘊含著凋零的結局一樣，‘樹王’是不是擁有‘樹’的特性呢？”
從來常見起錯的名字，沒有叫錯的諢號，這是隻有天才的生論派學者才敢做出的大膽假設。
“須彌的哲學講究輪迴，生死始終如一。樹王不是失蹤，她在五百年前就已經死了，但是基於植物可以自我
