開心可可提示您：看後求收藏（快眼看書www.kyks.tw），接著再看更方便。
於民。悉多無奈，向大地母親呼救，說如果自己貞潔無瑕，請大地收容她。頓時大地裂開。悉多縱身投入大地懷抱。最後羅摩兄弟都升入天國，復化為毗溼奴神。
《羅摩衍那》是印度珍貴的文化遺產，也為印地語文學提供了豐富的創作題材。《羅摩衍那》在印度一直被奉為敘事詩的典範，其影響早已遠超出印度，特別是在亞洲廣泛流傳，而被列入人類文化遺產，被印度人民稱為“最初的詩”。羅摩與悉多的故事在印度文化中有著重要地位，影響了人們的道德、宗教和審美觀念。
4《沙恭達羅》
《沙恭達羅》是古印度著名詩人和戲劇家迦梨陀娑的創作的七幕詩劇，迦梨陀娑的傑作，約成書於公元4至5世紀。
《沙恭達羅》全劇7幕，故事梗概：國王豆扇陀外出行獵，和淨修女沙恭達羅一見傾心，兩人遂以乾闥婆的方式（不經父母之命，媒妁之言的自主婚姻）私自成婚。國王離開淨修林時留給她一隻戒指作為信物。分別後，沙恭達羅思夫情切，無意中怠慢了仙人達羅婆娑。仙人大怒，詛咒國王喪失記憶，直到見到信物時方能相認。日後，已有身孕的沙恭達羅進城尋夫，國王果然拒認。她想拿出信物卻無法找到，原來途中不慎失落河中。她呼天喊地，求告無門，被她母親、天女尼諾伽救到天上。後來一漁夫從捕獲的魚腹中發現戒指，送交國王。國王恢復記憶後，深為自己的拒妻行為懊悔。這時，天帝因陀羅請豆扇陀出戰，去征服惡魔阿修羅。得勝後，豆扇陀飛往仙境，在那裡和妻兒閤家團圓。
《沙恭達羅》展現了自然世界、身體和精神之美，以及責任與愛的主題。在古代印度廣泛流傳，版本很多。在中世紀，又被大量譯成各種印度方言。在近代，也正是《沙恭達羅》首先為迦梨陀娑贏得世界聲譽。1789年英國梵文學者威廉·瓊斯率先將《沙恭達羅》譯成英文出版，並稱頌迦梨陀娑為“印度的莎士比亞”。
5《吉檀迦利》
《吉檀迦利》是印度作家泰戈爾創作的詩集。這部宗教抒情詩集，是一份“奉獻給神的祭品”。泰戈爾向神敬獻的歌是“生命之歌”，他以輕快、歡暢的筆調歌唱生命的枯榮、現實生活的歡樂和悲哀，表達了作者對祖國前途的關懷。泰戈爾憑藉該作獲得1913年諾貝爾文學獎。
《吉檀迦利》共103首，單看均可獨立成篇。第1—7首為序曲，說明作歌緣由，表現神與人的親密關係，表現詩人對人神結合境界的嚮往和追求；第8—35首為第一樂章，主題是對神的思念與渴
