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平刑律》。《太平刑律》將清廷為首的封建官僚、豪紳、惡霸視為‘妖‘,並奉行‘遇妖即除‘的方針,對內部謀反作亂、叛變通敵者給予最嚴厲的制裁;對擾亂社會秩序、貪汙盜竊、念習妖書、吸食鴉片者也予以嚴懲。《太平刑律》中規定的刑罰簡單殘酷,雖在一定程度上起到了維護新興政權的作用,但將所謂妖魔的範圍擴大,有時也失之於準確,更會把一些騎牆觀望的人推到滿清那邊。因此《蘇福省天國刑統》中首先就刪除了所謂妖魔的提法,蕭雲貴把戰爭罪犯、政治犯的概念引入,雖然有後世法典的意思,但卻廢了很多口舌才讓左宗棠這些人明白這些詞彙的意思。

因此《蘇福省天國刑統》被各官吏廣為詬病,提出了一千多條修改意見來。李壽蓉、許乃釗等儒生對此部法典立法的根基很有意見,他們認為當以禮為先,教化為主,禮教來源於風俗,草案照搬西方模式和太平那種不切實際的教義,罔顧中國國情。而且這部刑法背棄禮教,對於儒家三綱五常沒有保護,像一些忤逆父親、通jiān這樣明顯違背綱常名教的“犯罪行為”視而不見,其他的刑法又過於嚴苛,倒像是暴秦法家的那一套去了。

左宗棠、吉文元等人則認為《蘇福省天國刑統》廢除了凌遲、梟首等等酷刑,刑罰太輕,難以震懾罪犯,同時採用過多的新語,語義難懂。

“殿下,治亂世用重典,刑統過於寬和,不足以震懾宵小之輩。李壽蓉等人之語雖有道理,但禮教之事可放在太平盛世之事,三綱五常乃是法典根源,不可一舉推翻,否則世人之心難以收拾。屬下以為刑統當大修,內定人心,外具名望,寬赦天下當在我天國一統天下之後方可改行……”

在正殿上蕭雲貴和洪韻兒耐著xg子聽完左宗棠等人的話後,互相對望一眼,相視苦笑一陣,看來這刑統要得大修了,或許是兩人的想法太過超前了。

當下蕭雲貴便讓刑部重新審訂刑統,百官齊聲稱頌西王英明。

接下來便是接著討論《蘇福省科舉細則》、《蘇福省工商章程》、《蘇福省兵備章程》、《蘇福省農林茶絲章程》、《蘇福省拯危扶弱章程》、《蘇福省新學章程》、《蘇福省鹽鐵酒業章程》、《蘇福省教義細則》等章程。

《蘇福省科舉細則》當中衝擊最大的一條便是廣開科舉細目,農、工、商、醫等科目開設,意味著今後不是讀書人出身也能登堂考科舉了。以李壽蓉、許乃釗等儒家出身的官吏強烈反對起來,他們認為要是這些三教九流的人物都能參加科舉考試,登堂為官,便會傷了天下

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