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諾大的一個水仙庵,竟連一塊乾淨放香爐的地方都找不到,這就是在說水仙庵骯髒不堪。但是寶玉卻不明說出來,只等著茗煙自己說出來,這與作者寫書不明寫,只讓讀者去猜有異曲同工之妙。
茗煙站過一旁。寶玉掏出香來焚上,含淚施了半禮,
【庚辰雙行夾批:奇文。只雲“施半禮”,終不知為何事也。】
上回說寶玉祭祀金釧背面就是大明祭祀那些投降過滿清,又為大明出力的那些武將,寶玉這來祭奠他們,是不能讓別人看出來的,所以只是含糊施了半禮,自己心裡知道是在祭祀金釧就行了。
回身命收了去。茗煙答應,且不收,忙爬下磕了幾個頭,口內祝道:“我茗煙跟二爺這幾年,二爺的心事,我沒有不知道的,只有今兒這一祭祀沒有告訴我,我也不敢問。只是這受祭的陰魂雖不知名姓,想來自然是那人間有一、天上無雙,極聰明極俊雅的一位姐姐妹妹了。
二爺心事不能出口,讓我代祝:若芳魂有感,香魄多情,雖然陰陽間隔,既是知己之間,時常來望候二爺,未嘗不可。你在陰間保佑二爺來生也變個女孩兒,和你們一處相伴,再不可又託生這鬚眉濁物了。”說畢,又磕幾個頭,才爬起來。
【庚辰雙行夾批:忽插入茗煙一偏流言,粗看則小兒戲語,亦甚無味。細玩則大有深意,試思寶玉之為人豈不應有一極伶俐乖巧之小童哉?此一祝亦如《西廂記》中雙文降香,第三柱則不語,紅娘則代祝數語,直將雙文心事道破。此處若寫寶玉一祝,則成何文字?若不祝則成一啞迷,如何散場?故寫茗煙一戲直戲入寶玉心中,又發出前文,又可收後文,又寫茗煙素日之乖覺可人,且襯出寶玉直似一個守禮代嫁的女兒一般,其素日脂香粉氣不待寫而全現出矣。今看此回,直欲將寶玉當作一個極清俊羞怯的女兒,看茗煙則極乖覺可人之丫鬟也。該批:這方是作者真意。】
茗煙說寶玉再不可託生這鬚眉濁物,而是要清淨潔白的女孩子,再次暗示了書中角色男女不分的設定,脂批也提示了茗煙與那些丫鬟是一樣的。
同時也表達了寶玉對現實社會的不滿,寶玉作為大明,華夏,他從明朝被迫過度到清朝,無論是從思想上,還是從裝束上,也就是外表,都比以前醜陋,骯髒了,因此他自己是討厭現在的社會的,但是他自己對這一切是無能為力的。
因此茗煙才說,讓他下輩子也變個女孩,與金釧一樣,可以自