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大理寺卿完全理解了李世民的意思，當他來到東宮門外，正巧看到程咬金，抬手就拉程咬金回北衙門。
程咬金都懵了⊙▃⊙一把甩開大理寺卿的手質問：
“大理寺卿你幹嘛？”
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“我有事找你，不能在這裡說。”
“什麼事不能在這裡說？”
接著大理寺卿把李世民用紅筆寫的奏書給程咬金，程咬金只是開啟看到前三個字就急忙合上。
“閱後焚！”
然後程咬金就和大理寺卿腳步匆匆的回北衙門，在程咬金專屬的房間開啟看完了兩個奏書。
程咬金粗中有細，雖然因為練武和先天的原因，外邊長得威武不凡，誰都惹不起的樣子。
其實是個心思細膩的人，看完兩本奏書後，程咬金就知道了李世民的用意。
正如程咬金和尉遲敬德，張士貴三人是李世民的絕對心腹一樣，不然不會讓三人把守大門。
程咬金在東宮右衛率也有自己的絕對心腹，程咬金帶著四個絕對心腹就和大理寺卿來到大理寺。
程咬金先是見了那個刑部比部郎中。
這位比部郎中在自己被帶到大理寺的那一刻，就知道自己的事情暴露了。
所以當大理寺卿親自來審問他的時候，他一五一十的全部說出，沒有讓大理寺卿動一點手段。
四個絕對心腹站在門外二十步的距離，保證自己什麼都聽不到，也能讓任何人都不能靠近。
程咬金問：“你知道你犯了什麼事情嗎？”
（這一章節正文字數差不多夠了，一下是我查資料看到，算是送的）
高陽公主和辯譏和尚事件
高陽公主出軌辯譏和尚的事情，《舊唐書》毫無記載，甚至在《新唐書》和《資治通鑑》之前都沒任何記載，但是在這兩本書裡卻記載。
到了千年後的今天，很多小說卻相信這個說法。
我不是想在這裡論證三本史書誰真誰假，你們相信真就是真，假就是假。
我的看法是：我不信，因為我相信《舊唐書》沒寫就沒有。
唐朝和尚管理非常嚴格，出入都要登記，如果發生辯譏和尚那樣的事，按理說在寺廟登記上是能發現端疑的，但是卻沒聽說這點。
---------再是關於，李世民太白經天的說法，三本書記錄都不太一樣
司馬
