第166章 何承天 (第2/2頁)
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此一來，所謂的“報應”之說也就沒有任何意義了。
意義與影響
《達性論》站在儒家的立場上，依據儒家經典的思想對佛教的觀點進行了批駁。在當時的思想界，這部著作有著重要的影響，它推動了無神論思想的進一步發展。不過，它也存在著一些不足之處，比如它承認了“三後在天”是指“精靈之升遐”，這就保留了傳統的鬼神觀念。
《與宗居士書》
作者及著作背景:
《與宗居士書》是南朝宋思想家何承天所著。當時佛教盛行，宗居士及宗炳等佛教徒宣揚“因果報應”“六道輪迴”等觀點，何承天作為無神論者，為表達自己對佛教思想的質疑與批判，與之進行思想交流和辯論，從而創作了這部著作。
主要內容
何承天在書中與宗居士就佛教教義及相關哲學問題展開討論。對於“因果報應”說，他以現實生活中善惡無報的現象為依據，認為此說並無事實依據。在形神關係方面，何承天秉持唯物主義觀點，認為形神相即，神不能脫離形而獨立存在，批判了佛教的“神不滅”論。
意義與影響
它體現了何承天的無神論思想和唯物主義傾向，在當時思想界引發廣泛關注與討論，推動了無神論思想的發展，對後世唯物主義哲學的發展也有一定的啟示和借鑑作用。
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