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病——一隻青銅的，碩大的，甚至看久了還有點可愛的——雕鴞！
為什麼說好像仔細想想又沒什麼毛病呢，因為對於農耕文明或者說在向農耕發展的文明來說，最大的敵人是什麼？答案是：老鼠。
而鴞，也就是貓頭鷹捕殺老鼠的效率比貓高得多了，這玩意兒可是實打實的猛禽，被作為信仰也是很正常的，就好像埃及人信仰貓的原因一樣。
在所有人一臉嚴肅的看著巫女們跳大神祭祀，下面年紀稍大的巫婆則把龜甲丟進火堆等待占卜結果的時候，子受卻沒什麼興趣，目光反而在那些露著胳膊大腿的小姑娘身上掃來掃去。
老實說，長得不怎麼樣，面板也很粗糙發暗，不過，身材卻相當的勻稱結實，配合有力的動作，有一種特別的野性美感，話又說回來，這個時代流行的審美是：健婦，後世那些嬌滴滴的小姐在這裡根本沒有半點市場！
尤其是商，商是允許女人做官和帶兵打仗的，在打仗的時候，男人出征在外面打，女人披甲持矛守衛家園是日常安排，如果子受親自帶隊去車人的話，那麼姜後就得留守沫都，遇到別人進攻，她就得披甲上陣砍人。
所以，不是健婦都不說健康和生育問題，光是日常的家庭責任都沒法做，這個年頭的家庭主婦和後來的家庭主婦在“家務”的定義上，有著極大的區別，因為，家國一體，所以，帶兵砍不臣也是“家務”的一部分。
祭祀完成，姜後解讀龜甲，又看了看天色，得出一個“小吉”的結論，公司馬才乘著車向著列位諸侯和所有人宣讀田獵的規矩，此為“誓民”。
田獵規矩很多，除了大家比較熟悉的不能殺幼獸，母獸和懷孕的母獸，需要三面合圍，網開一面不趕盡殺絕外，還有更多的規矩。
例如說射殺的動物必須是有用的，既角、骨、牙、膠、皮、肉等產出可以用於宗廟祭祀或者拿來吃的才能殺掉，而過於小的鳥類，還有蛇類這些在當時認為沒有什麼用的動物是不能殺的，殺了會被人嘲笑很久很久。
然後就是奇怪的祥瑞不能殺，如白狼，赤雁這種，同時，田獵的時候，不允許直接踩踏田地，不允許放火燒山，不準破壞鳥巢，搜刮鳥蛋也不準全部刮完。
相比周的田獵，還不準殺貓頭鷹，額，子受看了看那個玄鳥圖騰，覺得也不是不能理解，就算沒這條規矩，他都要下令不準殺貓頭鷹、蛇甚至狐狸了——不為什麼，就為了到了秋收之後，倉裡的老鼠和地裡的田鼠不要翻天，人吃一半鼠吃一半快成這個時代的日常了。
