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是因為一天一天地老起來了吧。還有什麼我們看不透的事呢？”他說最後一句話的語氣一點也不穩定，幾乎等於是在反問自己。天氣晴朗的休息之日，他再不侍弄那些瓜菜（它們因此很快枯萎了），也不逗弄貓狗，只是搬出一把藤椅，獨自坐在太陽底下打盹，於昏沉中微微地笑著，將五個指頭張開，攥緊，張開，攥緊，不知搞些什麼名堂。如被人喚醒，就很不情願地答應一聲，然後將手掌舉起，對著刺目的陽光細細端詳老半天，才轉臉面向來人，那迷惘的神氣正如剛從另一世界回來。“每一個人的背後，至少有兩個以上的重影，有的還要多，”他對老婆說，“影子豎立在地上，就像一把把張開的摺扇，看起來那麼令人頭昏。（不知從哪一天開始，他就用這種語言跟任何人說話了。他的聲音，像從一個很深的巖洞裡發出來的。）我必須用很大的力氣眯縫著眼，才能把這些鬆散的重影收攏來，當然，這件事一點也不愉快。（他換了一種憤怒的語氣，慷慨激昂了。）你們，全是這樣的確信，確信而又目光清晰，可笑透了！假如我對你們說實話，告訴你們關於扇子的事——那可是實有其事，你們又要氣憤了，一氣憤就把我說成一隻蜉蝣，大夥用心領神會的眼光加以肯定，好心安理得。”“蜜蜂可仍舊在外面來來往往的呀，你聽得見的。”“不錯，我聽得見的。”他沮喪地承認，像影子一樣一點一點往屋裡縮排去。
Q男士完成了他的蛻變之後，便潛入五香街，與X女士在某一天於一個秘密的場所人不知鬼不覺地發生了姦情，在以後的日子裡這樣的情況約有四五次，都是人不知鬼不覺，若不是那隻倒黴的貓兒，他們的姦情也許會要永久地維持下去了。這並不是說，我們五香街人全是一些糊塗蛋，木腦殼，對於鼻子底下的劣行一無所知，我們只是沉默罷了，這沉默是含義深遠的。關於場地之所在，關於姦情之實況，我們五香街人採取了徹底抽象的表達形式。這一次，大家是板著臉，盡力消除面部的表情，連嘴角的牽動也被控制了。不論開燈或關燈，不論人多人少，也不論在房間裡或大街上，只要筆者或外人提起這個問題，所有的人都一律以嚴肅的板臉形式來表明自己的態度。一個人，必須具有高階的抽象思維能力和極其豐富的、受過訓練的感覺，才能從這種表面的不動聲色中找到真實之所在，才會為群眾那種深邃的洞察力所傾倒，否則便只好賭氣抱怨，認為群眾感情粗糙，不近情理，對於歷史的程序漠不關心，目光短淺，麻木不仁等等。很多學者滿腦子幼稚的、不切實際的理想主義，欣欣然來到我們這裡，以為單憑一腔熱情就
