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士功不可沒。
但，如果孫權滿足現狀就此止步，那麼，東吳就會永遠是一個沒有根基的飄忽政權，下場不會比蜀漢更好。因為江東士族對他們的反感、警惕、疑懼和排斥，絕不亞於甚至遠遠超過益州士族之於劉璋和劉備。
更何況，淮泗將領和流亡北士雖然掌握了槍桿子和筆桿子，錢袋子卻在江東士族那裡。
當然，人心、輿論和風向標也在他們那裡。
因此，如果孫權也像劉備和諸葛亮那樣，堅持“以我為主，後來居上”的組織路線，那麼，他們只會比蜀漢滅亡得更早。要知道，赤壁之戰以後，曹魏可是一直把東吳看作頭號敵人，屢屢發兵征討孫權的。
孫權完全清楚這一點。他也很清楚，自保自救自立自強的唯一辦法，是拉江東士族入夥。這就必須調整政權內部的結構，更必須讓出權力和利益。
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晉陸機所書《平復帖》，紙本，手卷，縱23.7厘米，橫20.6厘米，草隸書9行84字。陸機是陸遜之孫、東吳名將陸抗之子，“少有異才，文章冠世”，著有《文賦》。吳亡後陸機入晉，官至平原內史、前將軍，後為司馬穎所殺。
深謀遠慮的孫權當真這麼做了，而且有條不紊。比如最重要的軍事指揮權，便一步步由淮泗將領周瑜、流亡北士魯肅、南渡平民呂蒙過渡，最後交到了江東士族陸遜手裡。之後，他又部分地交出行政權，任命顧雍為丞相。
陸遜和顧雍是本土士族的代表，既代表江東四大家族（虞、魏、顧、陸），也代表吳郡四大家族（顧、陸、朱、張）。陸遜和顧雍出將入相後，做官的四大家族子弟多如過江之鯽，數以千計。淮泗將領和流亡北士以及他們的子弟則被邊緣化，慢慢淡出甚至退出了東吳政權。
這樣一來，江東士族就跟孫吳政權捆綁在一起，形成了一個利益共同體。孫吳政權的利益，就是江東士族的利益。即便為了保護自己的政治地位和政治利益，江東士族也要捍衛孫吳政權，因為他們是在保家衛國。
孫權成功地實現了政權的江東化，也基本做到了“吳人治吳”。這是東吳與蜀漢不同的緊要之處，也是他們在三國當中治理得最差，持續時間卻又最長的原因之一。
那麼，東吳為什麼還是會滅亡？
不妨來看曹魏。
[25]見《三國志·後主傳》
