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鄭晟認同王中坤說的很有道理，但他寧願身處如今的混沌中，也絕不會授權讓王中坤教習大傢什麼是規矩。他需要倚仗王中坤的地方太多太多，所以時時刻刻保持一顆對他的警惕之心。根據他與彭祖師的協議，各地的彌勒教信徒還在源源不斷的為紅巾軍提供訊息，而這條線路被王中坤牢牢的把控在手裡，針插不進水潑不進。
等鄭晟坐穩，毛三思站在臺階下一揮手，諸位堂主同時合腕躬身：“拜見香主。”
“天氣很冷，雪下得很大，我把大家召集來這裡，在下坪買酒肉應該比羅霄山裡其他地方要方便點。”鄭晟開了一句玩笑，揮手讓大家各回原狀，他現在除了沒有吃人肉的惡癖，不隨意打罵殺戮士卒，其他地方像極了坐山虎，這已經山裡盜賊對一個人的尊敬的極限。“韃子正在調集兵馬，據王堂主打聽的訊息，明年來攻打我們駐守在武昌的韃子武順王寬撤不花，這次來羅霄山的可能有十萬大軍。”
“但這個不是我眼裡最重要的事情，有你們，有羅霄山在這裡，就算來的韃子再多一倍，我也不把他們放在心上。”
大堂裡爆發出一陣低沉的歡呼聲，鄭晟總是有辦法激起部下的情緒。無論是紅巾軍士卒，還是山裡的聖教信徒，聽完他的訓誡後個個像打了雞血般興奮。
“你們都知道，我們聖教源自彌勒教，我曾經是彭祖師的弟子，但我們與彌勒教截然不同，我們依靠的是天下漢人，而不是漫天神佛。我們叫聖教，不是因我我們崇拜聖人，而是我們……所有的聖教弟子，乃至這天下每個人都可以變成聖人。佛祖說，諸生平等，人人皆有佛性。聖教說，人生而平等，我們漢人不是第四等人，蒙古人和色目人不高於我們，我們每個人身上都有聖人的品性。”
這屋子裡不是每個人都能聽懂他在說什麼，聽懂的人也未必認同他的話。戰爭不僅僅是攻城略地，而是人心的得失，在天下大勢未混亂時盲目擴張是自尋死路。這是鄭晟與彭瑩玉對義軍下一步戰略理解最大的分歧，也是他們最終分道揚鑣的主要原因。
鄭晟要一點點選穿大元的統治。彭祖師的弟子遍佈江西和湖廣，他不是不想接收南派彌勒教的勢力，但吃人的嘴短，拿人的手短，接受了彌勒教勢力後，紅巾軍就不是他一個人說了算，他也無法以自己的想法改組紅巾軍。
彭瑩玉走後，他便開始著手對聖教的改制，直到今日公佈於眾。
蒙古人崇佛，如今天下各地寺廟香火旺盛，南人北人不分富貴貧賤都以禮佛為榮。
鄭晟在周
