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文章。於是齊王嘉獎他們,從淳于髡以下這些人,都被封為列大夫,為他們開闢寬闊的大路,修建高門大屋,給予尊崇和寵愛,招攬天下諸侯的賓客,顯示齊國能招納天下賢士。

荀卿是趙國人,五十歲時才到齊國遊學。鄒衍的學說迂闊宏大且雄辯;鄒奭的文章寫得華麗但難以施行;和淳于髡相處久了,時常能聽到有益的言論。所以齊國人讚頌說:“談天說地數鄒衍,雕琢文字是鄒奭,智慧無窮淳于髡。”田駢等人都在齊襄王時去世了,而荀卿成了最年長資深的老師。齊國還保留著列大夫的空缺職位,荀卿三次擔任祭酒。齊國人中有人說荀卿的壞話,荀卿就到楚國去了,春申君讓他擔任蘭陵令。春申君死後,荀卿被罷官,於是就在蘭陵安家。李斯曾經是他的弟子,後來做了秦國的丞相。荀卿憎惡當時混亂汙濁的政治,亡國亂君接連不斷,不遵循大道卻迷信巫祝,相信吉凶預兆,淺陋的儒生拘泥於小節,像莊周等人又滑稽荒誕、擾亂風俗,於是他推究儒家、墨家、道家學說在實踐中的興衰成敗,按順序著述了數萬字後去世了,死後就葬在蘭陵。

趙國也有公孫龍進行“堅白”“同異”之類的辯論,還有劇子的言論;魏國有李悝,倡導盡地力之教;楚國有屍子、長盧;還有阿地的籲子。從孟子到籲子,世上大多有他們的著作,所以這裡就不詳細敘述他們的傳記了。墨翟是宋國的大夫,擅長防守抵禦,提倡節用。有人說他和孔子是同時代的人,也有人說他生活在孔子之後。

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