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時期,蒙巴迪亞國國內眾多大規模的民眾運動,有時甚至多達數十萬、上百萬人的集會靜坐,抗議遊行等活動的組織者,就是該國多數民眾信奉的雍顯教。

只是,從這顆星球上人類社會數百年近現代史的大事件中,反映出的一些客觀事實就是:如蒙巴迪亞國的這種傀儡政權,在針對這些民眾運動時所採取的策略,必然是表面上敷衍了事,暗地裡積極鎮壓。

因為這些傀儡政權的存在不是代表民眾利益的,而是代表他們背後那些發達國家的權貴主子們的利益。

於是乎,雍顯教的塔米爾.薩克使徒,作為這一時期組織各項運動最為積極的民眾代表之一,就被該國軍政府偽造證據,把他和那些由舊政權勢力組織的武裝暴動事件牽扯到了一起,誣陷他是武裝暴徒的首領,並給他冠上了“叛國者”的汙名!

迫於形勢,在雍顯教數名義士,也是專修至高神羅費摩耶第二化身‘茵杜羅武聖’功法的教徒的保護下,這位年輕的宗教領袖,底層民眾的代表,塔米爾.薩克使徒便踏上了逃亡之旅。

再說那位冬神教聖女夏露爾.艾恩,如今她要面對的困境,比塔米爾.薩克使徒還要嚴峻。

因為她生於斯長於斯祖祖輩輩居住的島嶼,更是泰盧族冬神教的發源地,這座蘇洛阿圖島如今正被一個強大的勢力覬覦著,她所鍾愛的這座島嶼,已經遭到4股武裝力量的入侵。

可諷刺的是,這次進攻蘇洛阿圖島的4股武裝力量中,其中有三股是由泰盧族本族勢力集結的軍隊,另一股也是這三股勢力共同出資糾集的僱傭兵團。

若問這位冬神教聖女和他的信徒們,咋就惹得本民族內部矛盾激化到這個份上,那麼多族人不僅聯合起來還聘用了外援共同討伐她?

這隻能說:家家都有本難唸的經!何況泰盧族本民族內部這些由來已久的矛盾,責任也並不在人家冬神教和這位小聖女的一方。

關於該民族的過往和一系列複雜關係的歷史背景,後文書會逐步詳解!

還是先說一下,如今已成了人形海漂子的佟燁,昨晚到底是咋把人家那麼大一艘,名為貨輪實為戰艦的五萬噸級大船給點炸了的?而且還炸得那麼稀碎!

這事兒要是問佟燁?他自己也鬧不太懂。其實他只想從那間艙室的艙底板燒出個一直通到船底,能容一人身寬的窟窿就足以了。

他煉刻出的那幅猙雷烈炬的紋印,催動印法後炬焰的朝向就是奔著船底。而且他透過本體感受器能察覺到,監禁他的那間艙

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