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莊周一邊為藺且包紮傷口,一邊說:“天地萬物本就是一體,又哪裡來的陌生人?你把我當成陌生人,是因為你不明白萬物一體的道理。”
“萬物一體?”藺且直接聽糊塗了,“萬物看起來各不相同,如何能說是一體?”
包紮好傷口後,莊周給藺且穿上衣服,“萬物雖然看起來各不相同,但無一物能夠離開道。萬物都是靠著道和德才能生生不息,離開道和德,萬物只會走向衰亡。正如老聃說的:“道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,長之育之,亭之毒之,養之覆之。生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。””
藺且完全聽不懂莊周在說什麼,好奇地問:“之前就一直見你在說道,你說的道究竟是什麼?”
莊周回答:“道即是萬物的本性。”
藺且又問:“那萬物的本性又是什麼?”
莊周回答:“萬物的本性即是自然。”
“自然?”藺且又問:“何謂自然?”
莊周看向天上的太陽,“自然就像太陽,不分萬物好壞,一律施以光照。”
又看向奔流不息的河水,“自然就像水,利萬物不爭,處眾人之所惡。”
藺且還是不太明白,“可我們是人,一個會思考的人,如何能夠像太陽和水一般,不去區分事物的好壞,不去與人爭,即便處在惡劣的環境也無怨無悔?”
“為什麼不能呢?”莊周道:“想一想,你剛出生的時候會去想什麼是善,什麼是惡嗎?會去想什麼對自己好,什麼對自己不好嗎?”
藺且搖了搖頭,“剛出生的時候確實不會去想這些問題。可我們不可能永遠處在嬰兒的那個狀態,我們都會長大,都要面對自己的人生,都要想辦法在這個充滿對立的人世間活下去,這樣一來,我們就不得不去思考善惡好壞的問題。”
莊周道:“蓮花自淤泥而出,依然能夠做到不染,為什麼我們人就不可以在這個充滿對立的人世間,依然保持嬰兒時的自然呢?若我們總是順著大眾的思維而走,認為保持自然是一件不可能的事情,那我們自然不可能擁有嬰兒時的自然。”
藺且問:“縱觀古今,人人皆為利往,誰會為了一個毫無意義的自然而放棄自身利益?”
莊周回答:“那是因為世人不明白自然的可貴。老聃雲:“雖有拱璧以先駟馬,不如坐進此道。古之所以貴此道者何?不曰:求以得,有