青山見曉提示您:看後求收藏(快眼看書www.kyks.tw),接著再看更方便。
知,我試舉一例,便能分明。
“家父讀《左傳》常惜其句讀之不傳,以致於今,文意多有爭議。如《左傳。哀公十七年》一篇:衛侯貞卜其繇曰如魚窺尾衡流而方羊裔焉大國滅之將亡。”
荀柔不歇氣的背完,大大喘一口氣,臉色微露赧然,引得一片和善笑意。
他向眾人頷首致歉,這才向儒生道,“此句,不知君子如何句讀?”
“這有何難?”儒生冷笑道,“慈明公連這樣簡單的文句也不知?實在讓人大失所望。聽好,此處句讀當是:衛侯貞卜,其繇曰,如魚窺尾,衡流而方羊裔焉。大國滅之,將亡。”
荀柔耐心聽完,點點頭,“時下卻有此等讀法,但家父以為,此句或可讀作衛侯貞卜,其繇曰:如魚窺尾,衡流而方羊。裔焉大國,滅之將亡。
“所謂方羊,則屈夫子之《招魂》彷徉無所倚,喻之不安,所謂裔焉大國,即臨邊之大國,君子之讀,則衡流而方羊裔焉,此句作何解釋?”
“……這,這繇詞之言,常意不明,”儒生吞吞吐吐道,“何必字字皆有實意,此二字,或只為語氣之詞,也未可知。”
他一說完,便聽到堂中某處傳來一聲嗤笑,頓時臉色漲紅。
“君子所言正是啊,”荀柔非常理解的點點頭,誠懇道,“若是當初便有句讀標誌,如今在堂上,君子就不必與我一小童有此之爭,不是嗎?”
“這,你”儒生頓時被噎得說不出話。
荀柔出戰告捷,也不追著打,微微一笑,充分體現出名門荀氏應有的禮儀涵養,“府君乃是弘農楊氏,有經學傳家,定深知句讀常有難辯之處,口傳之間,謬誤頗多,若能對經書句讀,勘定驗校,進行統一,實乃文化之盛事,後世之典範。”
已練就一身喜怒不形於色的楊彪,此時也不由呼吸急促。
他當然明白這意味著什麼。
固然,用荀氏句讀標識,會為荀家揚名,但他若能主持盛會,將各家異端統一,那麼日後讀書人學經,都得以他楊氏句讀為範!
楊彪從前自覺洛陽乃是天下之中央,九州之仰望,英秀聰明,莫不在彼,如今才知,竟小覷天下。
好一份大禮。
荀柔一見他神色,便知事成,忍不住望向堂兄,得到一個微笑點頭,頓時心滿意足,開始朗聲頌念他爹的文章
“聖人之教,以蒙童始,蒙童之學,以句讀先,故知句讀之用”
所謂句讀,就是斷句,語絕為句,語頓