第二章 獨尊儒術 非儒非法非主流 (第1/3頁)

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主張天下要有公道的，是汲黯。[25]

汲黯在武帝朝擔任的最高職務，是主爵都尉。主爵都尉是負責列侯封爵事宜的中央政府官員，位列九卿，相當於國務會議列席成員，享受正部級待遇。

這就比公孫弘和張湯差得遠。公孫弘和張湯在汲黯位列九卿時，都不過蕞爾小吏。但是後來，公孫弘擔任了丞相（國務總理），張湯任御史大夫（副總理級）。一個拜相封侯，一個位在三公，只有汲黯原地踏步。

對此，汲黯很不以為然。他對漢武帝說：陛下用人怎麼就像堆柴火，越是後來的就越是放在上面（成語“後來居上”的來歷就在這裡）！

漢武帝默然。

其實這兩人後來居上，並不因為武帝要堆柴火，只因為他們摸準了皇上的心思。武帝要用儒術裝點門面，公孫弘就子曰詩云；武帝要用刑法殺一儆百，張湯就深文周納。一個唱紅臉，一個唱白臉，當然好戲連臺。

實際上漢武帝也不得不如此。秦政苛，結果是天下潰而叛之。這就要獨尊儒術，標榜仁政。漢政寬，結果是網漏吞舟之魚。這就要重用酷吏，建立權威。

這在漢武帝，就叫齊頭並進，兩手都硬。

汲黯卻左右開弓，反儒也反法。

在汲黯看來，儒法兩家都不可取。新儒生大多口是心非，阿諛奉承，巧言令色，耍小聰明，公孫弘是代表。刀筆吏則舞文弄法，爭強好勝，濫殺無辜，陷害忠良，張湯是代表。所以他既反對公孫弘，也反對張湯。

汲黯揭發公孫弘，前面已經說過。他對張湯，同樣毫不留情。有一次，汲黯甚至當著武帝的面，痛罵職務還是廷尉的張湯：身為正卿，上不能富國，下不能安民，卻擅改高皇帝約法，就不怕斷子絕孫嗎？

張湯的對策，是跟汲黯咬文嚼字，找茬。

結果汲黯忍無可忍。他說：難怪大家都講不能讓刀筆吏做高官。果然！果然！如果按張湯那一套辦，只怕普天之下都不敢抬腿走路、正眼看人了！

公道什麼的，當然也不會有。因為“智足以拒諫，詐足以飾非”的張湯，名為整頓吏治，實為固寵弄權。

汲黯哪裡知道，漢武帝並不怕這個。他要的也不是公道，而是霸道，只不過得裝扮成王道。因此，他的用人觀念跟汲黯不同，階級觀念也不同。

的確，汲黯的出身是很高貴的。他原本是衛國人，祖上世代都是卿大夫。這樣的貴族，哪裡看得起放豬出身的公孫弘、小吏出身的張湯？在他眼裡，這都是